viernes, 27 de septiembre de 2013

Caminante Solitario.

Se dice que Woden, Wotan, Odan o, mejor conocido como Odín, Padre de Todos, disfrazaba su gloria de Aesir para caminar entre mortales. Se lo veía como un viejo sabio que caminaba por el mundo, sólo y en silencio, prestándole atención a todos y cada uno de los pequeños milagros del mundo que no califican de milagros.
Así, Wotan muchas veces presenciaba las escenas mas íntimas del mundo. Los padres que lagrimeaban por orgullo de sus hijos, los tormentos de las enfermedades, los días de lluvia que producen inundaciones, y los jóvenes llenos de esperanza que, bajo la misma lluvia, se encuentran para fundirse en un abrazo.
Wotan sabía aquello que nosotros no somos capaces de apreciar, o que olvidamos que podemos apreciar. Wotan lo sabía todo, y aún bajaba de la comodidad del Valhall sólo para ser testigo de lo que sabía que sucedería.
Caminar, ver. Respirar y ser consiente de ello. Esa es una sabiduría que no se puede encontrar ni meditando ni en contemplación. Esa es la sabiduría, la verdad. Y las letras, son la verdad de hoy. Bon Apetit.

Caminante Callado.

¿Dónde va el viejo, que pasa tan rápido?
Quizás tiene la prisa de no tener destino
Porque será, su destino es el ahora
Que esta marcado en roca hace un milenio

Quizás el terreno parezca infranqueable
Quizás encuentre algún día un compañero
Caminarán mil años juntos
Pero no podrá mantenerle el paso

Quizás busque lo que hay mas allá del horizonte
Quizás abandone este mundo a fuerza de caminar
Quizás la fuerza le falle al próximo paso
O su único ojo se quede ciego con un viento

Su callado lo ayuda a caminar
Su manta cuelga como las alas de un cuervo
Sus botas avanzan sin hollar la nieve
Lleva la barba atada y lanza en ristre

El viento con su silbido canta a su paso
Mira todo cuanto puede, con el ojo solitario
Las manos curtidas, los mantos manchados
Llevaba el viejo el equipaje del que pronto partirá
Y una sonrisilla cansada

Al pasar, murmuraban los hombres
Y él sabía cada palabra que decían
Pero su voz como cuerno de caza no se alzó
Algo de reprensión había en su silencio

Su paso dejó atrás pueblos y ciudades
Pero con tiempo dejó atrás historias enteras
Reinos se alzaron y cayeron cuatro veces
Y el viejo caminó, siempre sólo
Siempre en silencio

Los últimos que lo vieron eran ya polvo
Los que lo recordaban eran veinte veces nietos
Cuando el viejo paró a escuchar
Los llantos que llegaban a risotadas con el viento

Con los besos de los amantes
Habían pueblos que sufrían tormentos
Culpaban a los dioses de lo que hacían los hombres
Y él siguió camino

Puso el viejo voz en todos los que tenían el valor de hablar
Tuvo el viejo en bien dar su lanza al indefenso
Su ojo al ciego, su manto al congelado
Le dió sabiduría a sus hijos
Tal era el amor del Padre de Todos

Le dió una mano al manco, su aliento al muerto
Un pie al rengo, un corazón al perverso
Le dió todo a sus hijos, y con cada paso
Entregaba algo nuevo
Hasta que desmembrado por amor
El viento lo llevo donde anidan el sueño del Uno.

sábado, 24 de agosto de 2013

Yo te Quiero.

A veces amamos a gente que no nos ama. A veces amamos a gente que nos destruye. A veces amamos a gente que ataca lo que amamos y lo que tenemos por sagrado.
Hoy estoy viviendo el último tipo de amor. Amo a alguien que no sólo me corresponde, sino que cada día me entrega un sol para que guarde. Amo a alguien que me da ganas de vivir y me da un ejemplo.
La madre que me dió la vida me dijo una vez "No podría tener una relación con alguien a quien no admire". Ahora veo cuanto de razón tenía: ella es mi faro, ella es como ese camino que se va allanando para uno al caminarlo pero que parece tan duro... tan duro que da miedo.
Pero ella no da miedo, ella da luz y ella da calor.
Yo quiero protegerla de todo. Yo no puedo protegerla de nada, y sin embargo, algo quiero darle. Disfruten también ustedes de ello.
Bon Apetit.

Yo quiero guardarte en mi mano. Quiero que tu cabeza pequeñita se apoye en los surcos entre mis dedos. Que tus brazos acomoden mis dedos a tu gusto, protegiéndote de viento y lluvia. Quiero que mi palma sea mullida para tu descanso y mi piel acero para tus temores. Quiero cortar el miedo de raíz, quiero secar tus inundaciones, quiero comerme el veneno.
Yo quiero que el aire sea bálsamo. Quiero curar esas heridas que ninguna medicina cura, las más profundas, las que hacen las noches pensando en el pasado. Quiero para vos ser lo que necesitas.
Quiero que el cielo se tiña de los colores de tus ojos. Quiero que la luna tenga el tinte de tus labios, y el sol el brillo con que me iluminas.
No quiero verte llorando ni una vez más. No quiero que veas ningún gris, ningún negro muerto, ningún blanco frío. Yo quiero que veas sólo un fuego cuando tengas los ojos abiertos y un cálido rojo palpitante cuando debas cerrar tus párpados.
Por eso me dueles, por eso me conmuevo. Por eso trato de entender y de saber como ayudarte, cómo acompañarte y como curarte. Porque dónde te sientas triste no puedo sino ver mis fallos. Porque lloro lo que tu nunca llorarás. Porque descubrí contigo cosas que había olvidado que tenía. Porque tu me hiciste ser mejor.
Hice algo por ti? Importo algo? Hay algo para lo que sirva? No, tonto. Ya sabemos que no hay nada. Soy un despojo asqueroso de humano. Una piltrafa que duerme poco y se desvela sin sentido por intercambiar otra impresión con tu majestad noctámbula. Y no tengo ningún pero. No hay nada mejor que vea, porque donde tu vez fuerza yo me marco debilidad. Donde tu me crees el amor yo veo la mácula.

La única razón por la que lucho es porque hay algo que tengo para ti. Sólo corazón, porque yo te amo, porque yo te quiero.

jueves, 15 de agosto de 2013

Yo Soy Resistencia.

Yo soy la corona de espinas
Que cargan los pueblos fuertes
Yo soy latigazos en la espalda
Y soy cruz clavada en las manos

Yo soy el flagelo de la guerra
Soy la maldición del orgullo
Y soy la condena del aguante

Soy el beso de las arañas
Soy los dientes de las serpientes
Soy los deseos de los opresores
Que ofrecen por paz, obediencia

Soy respuesta de a gritos
Soy coraje con ojos abiertos
No soy amnistía, no soy mentira

Y espero un día que vuelvan
Todos los que se fueron en barcos grises
A través de los mares antiguos
A casonas de piedra para dormitar

Soy una verdad que se dice a los tiros
Soy una vergüenza que se esconde
Soy una luz que brilla sorda

Tengo en los ojos piedras brillantes
Y tengo pegados dos soles al pecho
Uno para ti, otro por mi
Y uno sólo se me apaga rápido.

Yo sé lo que es estar cansado
Lo que es caer con el tiempo
Yo sé lo que sufres, yo sé lo que amas

Antes del otoño con sus hojas amarillas
Me siento caer en un letargo que todo lo puede
Pero si sigues la lucha la llama estará viva
Y mi fusil tiene que seguir disparando

Porque si me quedan razones sigo peleando
Si en la razón de los otros, otras razones encuentro
Es que yo soy resistencia.


viernes, 2 de agosto de 2013

Marcha de Estudiantes por Reclamos Edilicios. (Actividad del Final Per-1)

Hoy, martes 2 de Agosto se llevará a cabo una marcha por parte de la Federación de Estudiantes Secundarios (F.E.S.) por todo el centro de la ciudad que culminará en un acto en la plaza central.

A partir de las 13 horas del día de hoy se interrumpirá el tránsito en la calle principal y varias calles del centro de la ciudad por una manifestación llevada a cabo por los estudiantes que forman parte de la F.E.S. en reclamo por mejoras edilicias en las escuelas Nº 714, Nº 712, Colegio Nacional, Escuela Nacional de Estudios Técnicos (ENETNº3 y Nº 199. La marcha partirá de la calle Brown, tomará la Avenida Yrigoyen hasta cruzar Colombia, por donde seguirá hasta llegar a la Mitre que tomará hasta la Plaza Independencia.


La medida de fuerza fue tomada a partir de la falta de respuesta que obtuvo la F.E.S. por parte del Ministerio de Educación de la Provincia. Hablamos con el Presidente de la F.E.S., Nehuen Pereyra y nos decía que se sentían "muy indignados por la falta de respuesta y la incompetencia de los funcionarios que no funcionan" y agregó que al presentarse en la sede de Rawson del Ministerio de Educación "nos respondieron primero con prepotencia y luego con nudos y trabas burocráticos" a pesar de que desde las distintas escuelas ya hace años vienen elevando notas y pedidos para que se hagan mejoras edilicias, no ha habido respuesta. "La burocracia tarda tiempo, y eso lo entendemos, pero 10 años es mucho para cualquier sistema" dijo sobre esto Pereyra, y puntualizó que entre todas las escuelas "se ha caído parte de la mampostería de las aulas, los baños están rotos y hay una pared del Nacional que está electrificada. Ya tuvimos 3 accidentes sólo desde que volvimos a clases. No queremos esperar hasta que alguien salga realmente herido o peor."

viernes, 28 de junio de 2013

Memoria y Poder.

Los pueblos son fácilmente dominados. Ciertas medidas son posibles para mantener a un pueblo en una posición de aceptación fanática hacia uno, si desea convertirse en un operador del poder:
Primero que nada, se requiere bombardearlo con la artillería pesada de información. Exaltarlo con los aspectos mas agradables de uno e instaurar una constante propaganda negativa hacia los grupos opositores. Luego es importante mantener el interés del pueblo en uno mismo, mediante la propaganda. Lo siguiente es conseguir que este bombardeo de información desplace la información anterior.
Todo esto es importante, porque el verdadero poder lo da la memoria. No las armas, no la economía. La memoria, la historia. Porque en todos los tiempos, el pueblo ha cambiado de líder (e indefectiblemente ha seguido a uno o más líderes enfrentados entre sí) y han sido líderes los que tuvieron memoria de los errores pasados y supieron corregirlos para un presente mas efectivo, y ha sido pueblo el grupo que ha confiado en el ahora de pocos años, en el presente política y económicamente inmediato, sin ampliar su horizonte temporal mas allá de la cosecha o un plazo económico fijo.
El pueblo, si se mantiene como tal, tiene un par de características en las que se pueden identificar todos los pueblos, que son sus memorias:
El pueblo mantiene dos fuertes memorias que guían sus acciones como sociedad: la Tradicional y la Histórica-política. La memoria tradicional refiere a los modos culturales, tanto a nivel tecnológico como legal o cualquier otro importante para el pueblo. Este saber se mantiene en el tiempo de generación en generación y refiere a un saber común relevante sólo para la vida diaria. Una suerte de saber por costumbres.
La memoria Histórica-Política es otro cantar, sin embargo. Suele renovarse con los tiempos de las cosechas, los gobiernos o los impuestos, normalmente el que dure menos. La memoria del saber histórico-política ordena la vida en cuanto a derechos civiles y al ordenamiento por parte de los líderes. Los líderes cambian, y con ellos el paradigma de lo político y lo histórico del pueblo. Al cambiar un líder o conductor, también cambia el relato histórico que identifica al momento histórico y eso es especialmente cierto para los pueblos menos instruidos. Las mareas de la política pueden llevar a que el grupo opuesto al anterior hoy ocupe el poder, y el pueblo, como buen pueblo, comienza sin previo aviso a idolatrar al nuevo grupo dominante, cambiando su memoria Histórico-Política de un plumazo.

Al contrario, los grupos que pueden liderar deben tener una memoria histórica antigua, recordar a los mas viejos enemigos y aliados, manejar la historia para la modificación y su uso actual y continuo. La memoria demuestra ser el punto principal de diferencia entre los líderes y los grupos dominantes y los pueblos. Con memoria y perseverancia en un grupo se puede llegar a manejar y ascender en este, mientras que la naturaleza cambiante es típica de aquel que sigue porque no tiene otra opción, ya que, a falta de memoria, no conoce otra cosa. Sin embargo, hay una excepción. Cuando la memoria política se entrenfa con la memoria tradicional, el pueblo suele actuar de forma hostil hacia el nuevo dominante, ya que la memoria tradicional es la memoria nativa del pueblo, mientras la Histórica-Política es la memoria impuesta por el gobernante de turno. Así, una de las principales formas de enemistarse al pueblo por los nuevos grupos gobernantes es no tomar en cuenta la forma tradicional de subir al poder que conciente el pueblo. De esa forma lo que los nuevos dominantes logran e crean un conflicto de memorias en el pueblo, al que el pueblo reacciona aferrandose de su memoria nativa, la tradicional. Otra forma de enemistarse con el pueblo es un trato poco tradicional del dominante con el pueblo, aunque a veces este trato inusual puede ser el primer paso hacia una dominación mas importante y efectiva como es la dominación del liderazgo.

Asi, el arte de gobernar depende casi en su totalidad en la Memoria, y la Memoria es la razón y la forma de separar a los gobernantes de los gobernados. Además, los quiebres en los tratos tradicionales de la memoria del pueblo pueden destruir o reforzar a un grupo gobernante.

lunes, 10 de junio de 2013

Parcial Periodismo 1 (parte 2/2)

Musicales
CADA VEZ MÁS BANDAS DE ROCK SE PROMOCIONAN POR LAS REDES SOCIALES.
El principal problema de la mayoría de las bandas underground de rock siempre ha sido la difusión. Descubra cómo se publicitan los artistas en las redes sociales.

En los tiempos que corren, llegar a ser conocidos, o el sueño del primer disco es cada vez  mas complicado, pero las redes sociales han llegado como herramienta efectiva para difundir la música underground. Las bandas de rock hasta hace pocos años tendían a tocar siempre para un público pequeño, preferentemente en bares o discotecas donde los parroquianos sabían que podían ir a escuchar a los nuevos talentos, y, con suerte, esperaban que llegara algún ojeador de una disquera.
Sin embargo, últimamente las bandas han comprendido que desde una simple cuenta y un grupo en Facebook pueden llegar a un público más amplio y apoyarse como grupo de bandas locales.
Éste es el caso de la banda de thrash metal Salem http://www.facebook.com/salem.lagopuelo?fref=ts, que desde su formación hace cuatro años ha promocionado la música en la comarca desde las redes sociales. "Primero la idea fue que armar un grupo de metaleros de la zona y después armar una cuenta de la banda, asi contábamos mas o menos que íbamos a hacer" nos dijo Jesús Almirón, guitarrista y líder de Salem "desde ahí nos contactaron para tocar otras bandasde la zona. En seguida nos fuimos a bariloche, conocimos bandas grosas y al tiempo nos invitaron a tocar para Buenos Aires. Ahí conocimos al tipo de la disquera de Tren Loco y le pasamos links de las grabaciones y eso fue lo que nos abrió la posibilidad de grabar. La verdad si Salem llegó tan lejos fue gracias a las redes sociales que nos hicieron conocidos".
Salem es un ejemplo de lo que las bandas hacen desde hace varios años por todo el mundo: Se junta a los que escuchan la misma música en un grupo (por lo general se hace esto entre jóvenes) y desde ahí debaten, organizan y promocionan las actividades musicales de todas las bandas. Al mismo tiempo cada banda tiene su propia cuenta desde la que va contándole al público sus próximos proyectos y desde los que se hace mas simple contactar o ser contactados por una disquera que quier cumplir el sueño de toda banda de editar su primer disco.
Pero, ¿qué pasa con los grupos mas grandes, ya consagrados? Desde sus mismas páginas podemos ver que ellos también suelen tener sus propias páginas donde le preguntan a los fans donde quieren que toque, donde promocionan sus nuevos discos o cuentan novedades de la banda, asi cómo anuncian las rutas y tiempos de sus tours. Algunas de estas son Haggard http://www.facebook.com/official.haggard?fref=ts, Megadeth http://www.facebook.com/Megadeth?fref=ts o Tarja Turunen http://www.facebook.com/tarjaofficial?fref=ts.
Por eso, todos los que quieran estar al tanto de sus bandas favoritas o quieran comenzar una banda deben tener en cuenta al gran espacio y las grandes oportunidades que representan las redes sociales.

Les dejamos un video de Salem en un recital, cortesía de los chicos de la banda.
Propaganda del último recital de Salem, una banda de Thrash metal de El Bolsón. Podemos ver cómo, desde su cuenta en Facebook, ellos promocionan sus recitales.

Parcial Periodismo 1 (parte 1/2) Entrevista.

Sociedad
ENCONTRAR PAREJA EN LAS REDES SOCIALES.
Mariana y su novio. Ellos se conocieron por Internet.
Cada día más parejas se forman y conocen en las redes sociales. Entrevistamos a una joven para saber su opinión sobre esto.

Uno de los objetivos naturales de las redes sociales desde el principio ha sido el conocer gente nueva y quizás, al amor de nuestra vida. Sin embargo, para muchos este uso de las redes sociales es algo novedoso e inseguro. Por eso, hoy entrevistamos a Mariana Daenys Targyen, una joven argentina de 18 años para que nos cuente su experiencia con las redes sociales y nos muestre su visión acerca del amor en el entorno virtual.

Entrevistador: -Muchísimas gracias por permitirnos hacerte esta entrevista. Primero que nada, ¿Desde qué edad usas redes sociales?-

Mariana: -¿Messenger cuenta?-

E: - Sí, cuenta.-

M: -Desde los 8. Jugaba mucho al Runescape (un videojuego online) y de ahí sacaba muchos contactos.-

E: -Y desde ese momento, ¿Qué redes sociales has utilizado?-

M: -Metroflog, Fotolog, Messenger, y ahora Facebook y tengo un Blog.-

E: - Para vos que has estado practicamente toda tu vida en contacto con internet, ¿Te parece anormal en esta era el uso de las redes sociales para encontrar pareja?-

M: - No, para nada. Creo que desde que se crearon ese era uno de los fines.-

E: - ¿Vos personalmente las has usado con ese fin?-

M: - No para ponerme en pareja por las redes sociales, pero si con el fin de encontrarme con personas. Mi última relación fue que me citó a encontrarnos desde Facebook y ahí comenzó todo.-

E: - ¿O sea que no las has usado buscando pareja, pero sí han surgido solas las posibilidades de ponerte en pareja gracias a las redes sociales?-

M: - Exacto!-

E: - De la gente que conoces, ¿hay alguna pareja que se haya conocido por las redes sociales y que aún hoy sigan juntos o al menos que hayan tenido una relación larga?-

M: - Yo misma estuve en pareja tres años, y conocí a mi novio vía Facebook.-

E: - ¿Qué te parecen a vos las relaciones amorosas que comienzan en las redes sociales?-

M: - En realidad me son indiferentes porque no creo que cambie mucho a las personas. El fin de la relación no creo que dependa de como comenzó.-

E: - ¿Qué pensás de las relaciones que se desarrollan puramente por medio de las redes sociales?-

M: - Realmente no creo que sea algo que uno pueda llamar relación, ya que es algo totalmente virtual, creo que le va mas el nombre de "fantasía".-

Muchas veces creemos que los jóvenes promedio están tan inmersos en internet que naturalizan cosas como las relaciones por internet, pero como vemos, los jóvenes promedio no creen en las relaciones por internet.